الشعب يريد............؟

السلام عليكم
افتح معكم اليوم سؤال مهم جدا وباتت اجابته تحيرنى
هو ماذا يريد الشعب الان؟
لست ابدا ضد الاعتصام الذى يطالب بمطالب من حقه
ولست ضد من يقول انه قد احسسنا ببطىء من حكومة شرف ذكرتنا بالماضى القريب ولست ضد من يقول اريد محاكمات علنيه لرموز الفساد ولست ضد من ينادى بحق اسر الشهداء و المصابين وتطهير جهاز الشرطه.
ولكنى ارفض وبشده ان اقوم بغلق المؤسسات ومنع الموظفين من القيام بعملهم وارفض بشده التهديدات
بوقف المجرى الملاحى لقناة السويس وتهديد مصالح مصر و العالم.(معلشوا بقى ده اسمه لعب عيال)
واقف فى وجه من يتعدى باللفظ على القوات المسلحه
الحاميه للثوره مما شاهدناه من تعليقات على الفيس بوك بعد البيان الذى القاه اللواء محسن الفنجرى اريد ان اسال الذى كتب هذه التعليقات
هل تعلم خطورة ما تفعله حتى و ان جاءت اللهجه عسكريه جافه فقد كان البيان ايجابى.من المستفيد اذا حدث ذلك؟
واستعجب ممن اتخذ موقف معادى من الجيش .هوه الجيش ده مش اللى حمى الثوره من البدايه وساندها ايه بقى مصلحته فى انه يعادى الثوره او انها متنجحش.
انا بطلب التركيز شويه لان بعد الجيش هنقول على البلد يالا السلامه.
انا اعلم تماما ان الثوره لم تنتهى ولابد من الضغط حتى تنفيذ مطالب الثوره كلها ولكن دون المساس بالمؤسسه العسكريه.
يا جماعه ده لسه امامنا المثل حى ما يحدث فى سوريا
وغيرها من الدول اى المفروض اننا نفنخر بهذه المؤسسه العسكريه.

الثوره قامت فى مصر دون اغلاق اى مؤسسه .قامت
لاسقاط النظام وتحقيق العداله الاجتماعيه
و لم تقم لاسقاط الدوله!
هل تعلمون انه يوجد حوالى 190 ائتلاف وكل واحد يقول انا الحقيقى انا اللى قمت بالثوره ولابد من ان المسؤلون يتعاملون معى انا .طيب نصدق مين دلوقتى.لماذا لا ينضمون الى حزب يريدونه او يؤسسوا
حزب جديد؟
الم تعرفوا انه تم القبض على 4 امريكان اثناء تصويرهم المجرى الملاحى لقناة السويس كانوا واقفين وسط المعتصمين امام المجرى.(والحدق يفهم)
من المستفيد من الفرقه و الانقسامات الى كام ائتلاف و كام حزب وكل واحد يريد نفسه ويريد القفز على السلطه .والاختلافات فى الاراء فلماذا لا
نتحد على ما هو اسمى وهو مصالح البلد و الحفاظ عليهاوفعل ما ينميها ويطورها؟
قولوا لى يعنى ايه مذيعه بتسال واحد من التحرير
بتقول له هوه مش انتوا اللى اخترتوا الدكتور عصام شرف ورفعتوه على اكتافكم لماذا لا تعطوه فرصه.تخيلوا رد عليها
قالها ايه:قالها انا مخترتوش انا كنت عايز واحد تانى
وقالها بوصى كده فى الفيديو هتلاقى اللى كانوا
رافعينه مش همه اللى كانوا فى التحرير ولا همه اللى قاموا بالثوره دول ناس منعرفهمش.(نسميه ايه ده بقى)
وبت اسال نفسى عدة اسئله:
هل بات الشعار :الشعب يريد اسقاط الشعب
من المستفيد من كميات المخدرات التى تدخل البلد
بطرق غير شرعيه والتى يتم ضبطها بين الحين والحين.
من المستفيد من الاسلحه المهربه التى ضبطها الجيش
على الحدود سواء على الحدود مع اسرائيل او مع السودان او ليبيا مع العلم انها اسلحه عباره عن القناصه وصواريخ الاربجى المضاده للدبابات.
ملحوظه:
اقول هذه الملحوظه لمن فاته مشاهدة الاحتفال بدولة جنوب السودان حيث كانوا يرفعون العلم
الاسرائيلى وظلوا يرقصون به حتى الصباح.
اما رايى فهو لماذا لا نطبق الديمقراطيه فعلا على ارض الواقع بمعنى انا عندى مطالب او مش عجبنى حاجه او قرار اصدره مسؤل مش عجبنى ليه مشتغلش واعمل اللى عليه طول الاسبوع وعندى يوم الجمعه اعتصم واقول فيه كل اللى انا عايزه وبهذه الطريقه اطلب وانا موقفى سليم ومن ناحيه لم اضر بالمصالح العامه ولم اهدد اقتصاد بلدى واذا لم اجد استجابه نلجىء الى الطرق الاخرى. فى رايى هذا من يحب مصر فعلا وخايف عليها . اللى يحب مصر يقول احنا مش انا.
صدقونى يا جماعه انا كتبت هذا الموضوع من خوفى على مصر وليس لاى دافع اخر والله الاعلم بما فى النفوس ولست انتمى لاى جماعه او اى حزب او ائتلاف.
حمى الله مصر وابنائها الاوفياء وعاشت مصر حره.
سلااااااااااااااام

معلش يا شمس انا مش هقدر أرد على الموضوع ده دلوقتى
اصلى ألزمت نفسى بأخذ اجازه من السياسه و الاخبار عشان اتخرج ان شاء الله
ف اول ما اسلم بس يوم 22 ان شاء الله هرد عليكى
سلاااام

السلام عليكم
براحتك يا دنيا الموضوع مطروح وهستنى رايك
وربنا يوفقك فى المشروع وطالما الزمتى نفسك خلاص ده قرار عسكرى و لازم تنفيذه وقرار يحترم.
سلااااام

موضوع جميل يا شمس
وانا متفق معاكي

وانا شايف كمان ان المفروض مجلس الشعب اللي هنتختاره
هو اللي هيتكلم بأسمنا ومن غير ائتلاف ولا حزب
مجلس الشعب هو اللي هيمثلنا ويتتكلم باسم مصر كلها

وهو ده اللي المفروض نخاف عليه ونتكلم عنه ونتأكد انه هيكون بيمثلنا فعلا

وبعدها نبقي نشوف مين ينفع يبقي الرئيس
ودا كله طبعا مع الضغط علي الحكومه بتنفيذ أهداف الثورة

شكرا يا شمس ، ربنا يكرمك
انا طبعا معاكى فى رفض قطع الطرق و تعطيل المصالح الحكوميه ، و انا كمان ضد الاعتصام اللى فى رأيى ضرره اكبر من نفعه ، و معاكى حق فعلا عظمة الثوره دى و سبب نجاحها و سبب احترام العالم كله ليها كان سلميتها و انها قامت دون اغلاق اى مؤسسات ، و طبعا مش فى مصلحتنا اننا نعمل كده دلوقتى
و ببساطه عشان متحيريش نفسك ؛ متصدقيش اى حد بيقول انا اللى قمت بالثوره او انا سبب قيام الثوره لان اسباب قيام الثوره معروفه و ملهاش علاقه باشخاص و ابطال الثوره كمان معروفين لانهم مبيتكلموش عن نفسهم و الفعل دايما اقوى من الكلام و الصوت العالى عمره ما كان سلاح الابطال
دى ثورة شعب مصر كله بكل فئاته و طوائفه و الابطال اللى تميزوا فى القيام بادوارهم اثناء الثوره رفضوا البقاء تحت الضوء و فضلوا العوده للعمل على الهدف اللى كان عندهم استعداد يضحوا بارواحهم عشانه
و بالنسبه للامريكان اللى كانوا بيصوروا و الكلام ده ... احنا عارفين ان اعداءنا أبالسه و متربصين بينا و كان مستحيل يعدوا الصحوه اللى حصلتلنا دى بسلام كده بس برضو نصيحه .... ابعدى عن التليفزيون و الجرايد و متسمعيش كلام الاعلام كتير ، لو عايزه تتابعى و تعرفى بجد اللى بيحصل انزلى الشارع بنفسك و لو متقدريش يبقى تعرفى من حد بتثقى فيه تماما و يكون شاف بعينه مش نقلا عن حد تانى
و متدخليش كل المشاكل فى بعض عشان متتعبيش .... مشاكل مصر مش هتتحل فى شهرين ... احنا بس بنقول الاهم ف المهم
و الاهم دلوقتى اقامة دوله ديموقراطيه – الفقر – الصحه – التعليم
لو اتحلوا كل المشاكل هتتحل تباعا ان شاء الله
و طبعا لازم نفضل صاحيين للمتربصين بينا فى الحدود المطلوبه فقط و بدون هلع و نفضل مركزين على اهدافنا و منسمحلهمش يشتتونا عنها عشان هو ده فعلا هدفهم و ده اكيد
و طبعاااااا اللى بيحب مصر يقول احنا مش انا
و بالنسبه بقى ل ليه مش بنطبق الديموقراطيه ... انا هرد عليكى ان شاء الله بمقال لطارق البشرى اسمه الخائفون من الديموقراطيه
و طبعااااا كلنا بنحب مصر و بنعمل كل اللى بنعمله عشان خايفين عليها و عشان روحنا فيها ؛ حتى الخائفون من الديموقراطيه .... هما كمان بيحبوا مصر و خايفين عليها ؛ هما بس خايفين يخرجوا من اللعبه عشان هما لسه مش أدها
و معاك يا بروف .... مجلس الشعب لازم يبقى محطتنا الجايه ان شاء الله
ان شاء الله هيحمى مصر و أبناءها الأوفياء
و عاشت مصر حره

ده المقال يا شمس

طارق البشرى يكتب : الخائفون من الديمقراطية

ما أشبه اليوم بالبارحة، واليوم هو شهر مارس سنة 2011، والبارحة هى شهر مارس سنة 1954، والفرق بينهما سبعة وخمسون عاما قضيناها جميعها فى ظل حكم دستورى فردى، كان وطنيا يرعى المصلحة الشعبية فى ثلثه الأول، وصار لا يرعى مصالح الوطن ولا المواطنين فى ثلثيه الأخيرين.

أما البارحة، فقد كنا وقتها فى عهد السنوات الأولى لثورة 23 يوليه 1952، طُرِد الملك فاروق بعد خلعه، وتولى الجيش السلطة السياسية، وأعلنت الجمهورية، وقُضِى على الطبقة الحاكمة السابقة، قضى على ما سمى بالإقطاع الزراعى، وألغيت الأحزاب السياسية وألغى دستور 1923، وقام بحكم مصر «مجلس قيادة الثورة» بحسبانه يجمع السلطة كلها بغير برلمان ولا دستور، وبإعلان دستورى مختصر، وأن الفترة الانتقالية تستمر ثلاث سنوات تنتهى أول سنة 1956، عظم الضغط الشعبى على مجلس قيادة الثورة من خارج الجيش ومن داخل وحداته وأسلحته، يطالبون رغم تأييدهم إلغاء الملكية والقضاء على الإقطاع ــ يطالبون بإقامة نظام دستورى وعودة البرلمان وعودة الحياة الحزبية وإلغاء حالة الطوارئ (كانت تسمى حالة الأحكام العرفية). وخضعت قيادة ثورة 23 يوليو لهذه المطالب، فأعلن مجلس قيادة الثورة فى 5 مارس 1954 أنه سيلغى حالة الطوارئ وسيشكل جمعية تأسيسية لإعداد الدستور وسيلغى الرقابة على الصحافة والنشر، ثم فى 25 مارس قرر مجلس قيادة الثورة حل نفسه والسماح بقيام الأحزاب وانتخاب جمعية تأسيسية وذلك كله فى 24 يوليه سنة 1954. وبدا بهذا أن الوجه الديمقراطى لثورة 23 يوليو قد غلب وجهها الآخر وأن الأسلوب الديمقراطى والأهداف الوطنية والشعبية انتصرت على الأسلوب الآخر.

ولكن فاجأت هذه القرارات الديمقراطية الكثيرين، وقالوا إن هذه القرارات الخاصة بالحريات العامة وبصياغة نظام الحكم على أسس حزبية برلمانية منتخبة من الشعب، قالوا إن ذلك من شأنه أن يعيد العهد الماضى البغيض، وأن يعيد حكم الباشوات السابق، وأبدوا الهلع والفزع من عودة طبقة حاكمة كانت هُزمت فعلا وأطيح بها من مقاعد الحكم ومن نظام اجتماعى كانت تقوّضت قوائمه، وأبدى المنتصرون الهلع والفزع من المهزومين. وبدأت موجة من المظاهرات والإضرابات تطالب بعودة مجلس قيادة الثورة. يصف المؤرخ عبدالرحمن الرافعى ذلك: «وأضرب عمال النقل احتجاجا على عودة الأحزاب المنحلة، وقررت نقابتهم استمرار مجلس قيادة الثورة فى مباشرة سلطاته وعدم الدخول فى معارك انتخابية حتى جلاء المستعمر، فتوقفت القطارات ووسائل النقل فى البلاد، وبلغ عدد العمال المضربين مليون عامل» (كان تعداد مصر وقتها نحو 24 مليون نسمة) وقيل وقتها إن مظاهرات سارت تهتف بسقوط النظام الحزبى والديمقراطية.


وبهذا الضغط من الخائفين من الديمقراطية يذكر أيضا عبدالرحمن الرافعى: «رأوا أن الثورة مهددة بالانحلال إذا نفذت قرارات، 5 و25 مارس، وأن البلاد ستعود إلى الفوضى وإلى نفس الأحزاب المنحلة، فأصدروا قرارات اجماعية بإلغاء قرارات 5 و25 مارس، وشفعوا ذلك بالاعتصام حتى تلغى هذه القرارات. «وحملوا مجلس قيادة الثورة مسئولية ما يقع من حوادث إذا لم تجب مطالبهم».


تحدد فى هذه الأيام القليلة من شهر مارس 1954 نظام الحكم المصرى لسبع وخمسين سنة تلت. وكان وجه العجب فى هذا الموقف أن جماهير من الشعب المصرى فزعوا من عودة الديمقراطية والبرلمانية وكأنهم سيواجهون بذلك خطرا مهددا ومعضلة كبيرة، وأنهم فارقوا بين الثورة والديمقراطية الانتخابية وكأنهما ضدان لا يلتقيان، وكانوا غير واثقين من أنفسهم إزاء نظام حكم وإدارة يبشرهم بأنهم هم من سيملكون اتخاذ القرارات فيه وتكون لهم الهيمنة، والأخطر من ذلك والأشد مدعاة للعجب أنهم خافوا ممن هزموهم وأقصوهم عن الحكم وعن السيطرة الاجتماعية الاقتصادية. وصار أمامنا السؤال: كيف يخاف الإنسان ممن هزمه، وإذا كان الإنسان خائفا من خصم فكيف تقدم وهزمه وأجبره على ترك مكانه، وإذا كان هزمه وأقصاه فكيف يخاف منه من بعدُ، بعدَ أن فقد القدر الأكبر من قوته بترك السلطة ووسائطها فى القمع والترويع، وكيف يخاف الإنسان من الشبح أكثر مما يخاف من الواقع، وهل يخاف الإنسان من فلول جيش منهزم بأكثر مما نخاف من الجيش وهو بكامل عدته.

مازلت أذكر رسما كاريكاتوريا رسمه فى ذلك الزمان الرسام «عبدالسميع» بمجلة روزاليوسف. رسم أسدا داخل قفص من قضبان حديدية، وباب القفص مفتوح وفى خارجه يقف الحارس خائفا. والأسد يجلس داخل القفص المفتوح ويقول للحارس ما معناه: «أغلق الباب لأنه يدخل تيار هواء يؤذينى» وهذا بالضبط ما كان يعبر عن تناقض المواقف وقتها، والذى يفسر عدم الثقة أو فقدان الثقة فى الذات وإرادتها الجماعية الحرة وما يتاح لها من خيارات، وتركن إلى الاعتماد على الانسياق الجبرى، الحرية هى الصقيع والانسياق هو الدفء.

وهناك من «الديمقراطيين» من اعتاد على موقف المواجهة مع الحكام المستبدين مطالبا بالديمقراطية ورافضا الاستبداد، ولكنه اعتاد على موقف المطالبة، فإذا صار فى وضع التمكن من الممارسة الديمقراطية، فزع من الذات وعمل على أن يعود إلى وضعه الأول، وضع وجود الاستبداد وبقائه هو فى موقف المطالبة والاعتراض والتحدى.


عندما انتهى شهر مارس 1954، كانت مصر قد عادت إلى نظام سياسى غير حزبى وغير ديمقراطى، وبقيت فى هذا النظام طوال عهود لثلاثة حكام، ولم تبد فرجة للخروج من هذا النظام إلا أخيرا جدا فى 25 يناير 2011، أى لم تتح للمصريين فرصة جادة وحقيقية للخروج من النظام الفردى الاستبدادى إلا بعد سبع وخمسين سنة، بمعنى أن أحداث مارس 1954 حكمت نظام الحكم فى مصر طوال هذا الزمن الطويل. وأنا هنا أشير إلى مدى الجسامة والخطورة للحدث الذى نحياه الآن وما يطرح من بدائل.

وأبادر بالتنويه أننى بهذا الحديث الذى سقته آنفا، لا أقصد الحديث عن نظام الرئيس جمال عبدالناصر رحمه الله وأجزل له المثوبة على ما قدمه لبلده ووطنه، لا أقصده لسببين: أولهما: أن فترة الثمانية عشر عاما التى تمثل عهد عبدالناصر من 1952 إلى 1970، هى أكثر فترة تمتعت فيها مصر باستقلالها السياسى فى القرن العشرين، ومارست موجبات هذا الاستقلال، حفاظا على أمنها القومى وبناء أسس نظام داخلى يرعى المصالح العليا للشعب المصرى ويكفل تنمية موارده والعدالة الاجتماعية. وثانيهما: أن ثورة عبدالناصر كانت وعدت بالاستقلال الوطنى وإجلاء المحتل الإنجليزى عن مصر ووفت بهذا الوعد، وكانت وعدت بالعدالة الاجتماعية ووفت بعهدها أيضا، ووعدت بحفظ الأمن المصرى القومى وجهدت بصدق وأمانة فى الوفاء به فى مواجهة ظروف دولية شديدة الصعوبة. ولم يكن وعدها الأساسى يتعلق بالنظام الحزبى البرلمانى الانتخابى.

ولكننا من تجربة مارس 1954 نظن أنه لو كان تحقق النظام الديمقراطى بمؤسساته الانتخابية مع وطنية نظام عبدالناصر وسعيه لبناء مصر بسياسات التنمية المستقلة والعدالة الاجتماعية وحفظ الأمن القومى، لكان أمكن لمصر بعد عبدالناصر أن تحفظ منجزات عهده. إنما ما آلت إليه أوضاع الحكم غير الديمقراطى فى ترسيخ سلطة الفرد الحاكم، هى ذاتها ما انتكست به كل منجزات الفترة الناصرية، فى عهدى أنور السادات وحسنى مبارك، اللذين عارضاه وخالفاه فى كل سياساته الوطنية والاجتماعية، فلم يوافقاه إلا فى نظام الحكم الفردى الاستبدادى، واستخدما سلطات هذا النظام الفردى فى تقويض كل ما شيدت مصر فى العهد الناصرى وفى عهد ثورة 1919 السابق عليه وكان مارس 1954 هو شهر الحسم بين نظام ديمقراطى انتخابى ونظام فردى.


واليوم فى مارس 2011، تسنح فرصة البناء الديمقراطى الدستورى بثورة 25 يناير، وهى ثورة لم تطرح أى هدف سياسى آخر لها فى المجالات الوطنية والاجتماعية، إنما طرحت هدفا سياسيا تنظيميا بحتا هو تحقيق النظام الديمقراطى، بشقيه الحزبى والانتخابى وتشكيل المؤسسات الدستورية الجماعية الانتخابية التى لا تتيح فرصة لظهور حكم فردى من بعد ــ إن شاء الله سبحانه ــ ومن ثم يكون ضياع هذا الهدف أو عدم تحققه هو إفشال كامل للفعل الثورى القائم.

وفى هذا الظرف نجد فى التو واللحظة فريقا من أهل مصر، المثقفين والساسة والإعلاميين، يثيرون ذات المخاوف من الديمقراطية التى ظهرت سنة 1954، ويقولون إن انتخابات فى عدة شهور قليلة من شأنها أن تفكك الثورة وأن تعيد الحزب الوطنى الحاكم السابق، وهو الحزب المهزوم بفعل ثورة لا تزال قائمة، وإن ممارسة الديمقراطية «المبكرة» من شأنها أن تفكك احتمالات البناء الديمقراطى، غير مدركين فيما يبدو ما فى هذا القول من تناقض، فلو كانت جماهير الثورة الحاصلة تخاف من الحزب الوطنى الحاكم فيما سبق، فَلِمَ قامت الثورة تتحداه؟ ومادامت هزمته فكيف تخاف من بقاياه؟


وهم يطالبون أن تطول فترة حكم مصر بغير انتخابات تشريعية، وأن تبقى محكومة إما بالمجلس الأعلى للقوات المسلحة الذى أعلن عن تحديده لمدة حكمه بالشهور والمهام المحددة أو بمجلس رئاسى لم نعرف من يقترحون أن يكون المعيِّن لهم، أو بانتخابات رئيس جمهورية لايزال مجهولا لدينا جميعا حتى الآن، ويكون انتخابه قبل كل مؤسسات الدولة التشريعية بمثابة توليه لسلطة مطلقة تجمع السلطتين التنفيذية والتشريعية بغير وجود كيان موازٍ له يحد من سلطته. ويبقى كذلك حتى تتكون المجالس التشريعية بالانتخاب، وهؤلاء المطالبون بطول مدة الحكم الفردى، يقولون ببقائها حتى تنشأ الأحزاب الجديدة وتنمو وتستعد لملء الفراغ السياسى، وكأن الحاكم الفردى المطلق المشيئة سيكون بالنسبة للأحزاب الوليدة كالأب الحنون على أولاده الصغار، فيرعاهم ويصبر عليهم وعلى تنميتهم ليقطعوا أجزاء من سلطته ويحدوا نفوذه المطلق، أى يكون حاكما يتعهد منافسيه ومقيديه بالرعاية حتى ينافسوه جيدا.

إن كل ما نصنعه الآن هو تكوين مؤسسات ديمقراطية لهذه الفترة الانتقالية المحددة لنضع من خلالها دستورا ديمقراطيا جديدا. لأن الفترة الانتقالية إن كانت مبنية على أسس نظام استبدادى أو فردى فلن تنتج إلا نظاما جديدا استبداديا وفرديا، أما إن توافر فيها عنصر الاختيار الإجماعى الحر والعمل الجماعى المشترك الممثل لجماهير الشعب، فالغالب إن شاء الله أن تنتج مثيلا لها فى الجوهر فى هيئة دستور جديد.

ثورة ناجحة استطاعت أن تجمع بعملها السلمى الثورى أكثر من عشرة ملايين مواطن فى يوم واحد بمدن مصر العديدة، وأن يبقى نفسها التجمعيى هذا أياما وأياما حتى أسقطت رءوس النظام السياسى القابض على السلطة وحتى نحقق النقل المؤقت للسلطة لإنشاء سلطة جديدة. هذه الثورة بجمهورها كيف تخاف ولا تطمئن إلى نتيجة انتخابات تجرى وهى فى عز زخمها وحركيتها الجماهرية الواسعة.

إلى من يخافون من الديمقراطية الانتخابية، أذكر لهم قول أبى العلاء المعرى:

فيا عجبا من مقالاتهم أيعمى عن الحق هذا البشر

والحمد لله

السلام عليكم
اولا يارب تكونى بخير يا دنيا وشكرا على المقال الجميل
لطارق البشرى وانا اصلا بحب جمال عبد الناصر جدا
والصراحه لم اقابل احدا مبيحبهوش(رحمه الله).
اما بالنسبه يا دنيا انى ابطل اسمع تلفزيون واقرا
الجرايد فانا كل اما احاول ابطل غصب عنى برجع اسمع تانى وانا اصلا من الحاجات الكثيره اللى بسمعها ينتابنى الياس احيانا كثيره وتتملكنى افكار غريبه
وافضل اسال نفسى يا ترى بالاحداث و المستجدات اللى
بنشوفها كل يوم هتقدر مصر تعدى بسلام من الفتره دى
ويا ترى اعدائها هيسبوها تبنى نفسها ولا هيفضلوا يعملوا مخططات كثيره لافشال اى خطوه ايجابيه تتخذها مصر اصل ان معملوش الحاجات دى فى الوضع اللى عليه البلاد الان هيعملوها امتى؟
واسال نفسى البلاد العربيه و اللى بيحصل فيها فى وقت واحد وانشغال كل واحد ببلده ونسيان فلسطين
ويا ترى باللى بيحصل ايه مستقبل العرب؟ وامتى هيتحدوا؟ ويا ترى ويا ترى...........الخ.بس املى
فى ربنا كبير وهو ناصرنا وبدعى دايما ان مصر تعدى الفتره دى بسلام وهذا ما نتمناه جميعا.
وقى الله مصر وحماها شر الفتن .
وتعيشى يا بلدى
سلااااااااااااام

ان شاء الله مصر هتعدى بسلام من الفتره دى
و الطبيعى ان اعداءها ميسيبوهاش تبنى نفسها و يفضلوا يحاولوا يعملوا مخططات كثيره لافشال اى خطوه ايجابيه ناخدها ؛ و بيعملوا الحاجات دى من غير اى اوضاع غير مستقره او حاجه
و ده بقى دورنا ؛ اننا نفضل صاحيين للى بيحصل و نحاول نقاوم و نوصل ببلدنا للهدف
يااااااا رب ان شاء الله يحمى مصر
سلاااااااااام

يااااااااااااااااارب يا دنيا اميييييييييين
وكل سنه وانتى طيبه يا جميل

و انتى طيبه يا شمس